【心得】北斗之拳 細緻評賞 @北斗神拳 哈啦板

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【心得】北斗之拳 細緻評賞

綜合討論

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2019-09-27 22:55:08 編輯

作者標示-非商業性本授權條款允許使用者重製、散布、傳輸以及修改著作,但不得為商業目的之使用。使用時必須按照著作人指定的方式表彰其姓名。

北斗之拳 細緻評賞 一 武功編終於要寫這個了^^^^^^^^^^^^^^在北斗之拳「總體賞析」最後一文開頭說將寫到「個別的情節和設定的討論了」 那麼現在開始寫了。本文主要是寫給熟悉北斗之拳的人,最好看過「總體賞析」串文。https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=454&snA=1779&tnum=4&bPage=2而不熟的人看過才說並最好先看我的頂置推薦文。https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=454&snA=1778&tnum=1&bPage=2而在看之前先說明,今次的圖比尺寸較小,但為了所談論的問題較深和冷門,所以不易找到適當的圖,最重要是這次的圖多不是在動漫原本中撮取過來的,是較重要但冷門資料。--------------------------------------------------------------上 誇張暴力的風格與北斗的武力定位這對於那些一天到晚說誰比誰更強的爭論的反思,這裡想解釋像北斗之拳這種程度的誇張,和整個故事背景間有什麼關係,並為何適合當時的讀者需要。0 中高武???其實就是舊時說的劍仙派武俠^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^這是我首次衷心地愛上中高武漫畫,但先說什麼是「中高武」或「劍仙派」武俠。這些是武俠小說讀者對故事人物武力的等級分類稱呼,意思都是指寫得很誇張武 力,相對寫實的武俠傳統稱為「擊技派」現在稱為「低武」,像金庸古龍和梁羽生等的,或日漫的史實的武俠如浪客劍心或浪人劍客都算是低武。本文文章本題為「北斗之拳 細緻評賞 一 武俠編」,但想到「俠」不屬於這種技術問題所以改為武功編,而行俠仗義留下次再談論吧。在誇張還等級之分的,即中武`高武`超高武,我不知道具體公認的標準,但北斗就有中武的超人的力量和速度,高武的超強壯肉體與獵奇殺人效果,應當算中高武之間。就兩類作品的欣賞價值有別的,較誇張的看得爽,寫實的就易入戲,如果真的要從深處打動人又寫得誇張較難的,這方面上北斗真的寫得很好的。說到以前叫劍仙派武功,現在又被細分為中武與高武和超高武,那又怎細分的?這已經是題外話了,因為沒有公認的標準,那麼在下這裡對日漫的武力,分純粹的中武,純粹的高武,純粹的超高武各取一個例子,說純粹即是剛好就代表了這個層次,而不是過渡的層次,不包含使用魔法或科技武器,也不是使用超人類的特殊能力。即以人物物理的力量區分,輔以招式的精度。簡單說:高武要匹敵現代一個國家的大軍,中武能夠應付不限人數但只有徒手或冷兵器的普通敵人,超高武可以征服或毀滅世界。並不論及不是物理能力見長的部分幻想作品的英雄,他們在武力的標準,如氣力或速度上不過等同低武的高手,雖然實戰上可能贏到北斗神拳也無法定性為高武的。比較難定論的是物理型超人類角色。像一些物理力量見長的外星人, 超人或悟空的體能不是以訓練出來的。物理型超能力者,使用能力和體能是不成正比的,因為他們本身以「肉體發出的力量」可能和常人無異,但改以「物理型超能力」的方式發出,經地動山搖的。改造人類則以機器或像外星人非訓練的能力。在中國武俠的主流是低武,像黃易雖然有穿超或金庸的隔空攻擊,但綜合論在戰鬥時都較寫實的,以前的像蜀山劍俠是高武或超高武了,而和北斗同級的應是在小說較冷門的,柳殘陽老師的如來神掌的原著「如來八法」,但被影像化的如來神掌應列進高武的層次了。鬼眼狂力算純粹的中武,無明神風流是萬人敵的,使用冷武器的敵人再多不怕死也敵不過京四郎的,但人力投射武器不出超過火槍射程的。一騎當千和天上天下算是中低武之間的,雖然人物的力量超出了現實的世界記錄,可是已經到了極限的地步,所以仍然有可能被陣法所困死的。刃牙算純粹的高武,範馬勇次郎可以力敵現代軍隊,只要不使用核武都殺不他的地步。而這種程度的武力超出現代武器很多的話,就無法塞得進真實歷史的背景脈絡中,即如果以前有這種強的武功就不需要現代武器。所以勇次郎是現代人和超出了背景的歷史上的戰士的程度。北斗和聖鬥士是中武到高武間過渡的中高武。聖鬥士配合了聖衣的話黃金聖衣等級戰士,大大超出了範馬勇次郎的程度,但如果是徒手的話使用小宇宙的力量是會被反彈的,所以星矢以純武俠只算中高武,只是有被神所賜的聖衣就不算純粹的高武,而是中高武加上高階的魔法力量。這是下文要引用的書「北斗之拳special all about man」的封面,我也曾擁有過一本,但多次搬家後還是丟了。七龍珠可算超高武的典型,但對於外星人和人造人角色也只算是高科,以人類角色中最高的龜仙人曾把月球打出軌道,所以才適合當作超高武。而只可以設定背景在異世界或者遠未來才不會有違和感的。高武到超高武之間的比較難找適合的例子,因為通常被加入了超能和魔法與科技等,而以訓練的方式把體能提升到極致,當推「愛之戰士RAINBOWMAN」即「「彩虹化身俠」,曾經挫敗科幻的武器。但他的能力被人認為是魔法可其實是氣功或瑜珈術,是最後被我認定是高武到超高武過渡的作品。最後,因為中高武之類只是讀者間的後話,不是被認定的標準,不滿請勿介意。至於港漫因為連載時間長,除了我若為皇一開始便是高武,經常是初期的低武到後來的中高武,所以也較難作比較。1 恰當的誇張^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^雖然一直都有些科幻或奇幻的法寶和能力大大超越現實的人類,好像超人和奧特曼特等的確有武俠的精神,但那些不算武俠動漫,因為他們不是使用人類的武功。在下幼時七十年代到八十年代中,所看的武俠漫畫包括了,池上遼一的校園格鬥和早年港漫的打鬥都比較平實的,而較超現實的武俠在當時香港只有在電視播放的,早年的武俠片像:如來神掌`白骨陰陽劍`魔宮神掌`武林聖火令----六十年代的黑白電影,當時蜀山劍俠並未影像化及我遺忘了火燒紅蓮寺,後來才補完的。雖然覺得好像但誇張中沒有一種「想使人信服」的力量,有時想疑問的是「如來神掌隔空的也可以山搖動地,為什麼人物在格鬥時不過等同現實的高手?」雖然對於李小龍式的寫實擊技派武俠沒有微詞,但當首次看到北斗之拳中融合了寫實和誇張的手法,做成的驚異效果而感到熱血沸騰。當然現在各位看到的港漫是之後續作或新作的,武力都是高武到超高武的境界,但在當時和連載期北斗同時的港漫一般都沒超過中武的水平。所以當北斗之拳對於作為前武俠迷的我是耳目一新的,雖然不久便有同樣是中高武的聖鬥士星矢等的問世,可是還涉及些什麼神的設定接近奇幻,還是北斗更接近經典的武俠定義。而七龍珠更是日本超高武的代表作, 卻屬於遠未來科幻的。北斗就屬較純粹的中高武,那麼設定成「純粹的中高武」有什麼優勢?如果是低武不如使用殘存的武器比拳法厲害,就算是冷武器都勝過徒手的。就不過是抄襲末日戰士MAD MAX的。至於超高武或魔法科技高武的三次大戰,就真的變成聖經所說的世紀末救世主傳說,請參見我以前常掛在嘴邊的NEEDLESS或魔法禁書目錄,或因為後者第三季又會再常掛在嘴邊的。MAD MAX漫畫版,其實也真的算好看的。那就沒有了當時冷戰擔心核戰真實隨時爆發的現實壓逼感,而二千年的北斗歷史也無法塞進真實的二千年歷史當中。因為拳法威力如果優於現代武器就不會有現代文明,寫超高武或加入神話和科幻,就違背了作者對於和平與文明的推崇跟肯定。到底在蒼天之拳中的芒狂雲與鵰白鳳之強都不敵現代槍炮,任何北斗或蒼天的人物都沒有本事一次對付兩人。而拳四郎奔跑也追不上惡黨的汽車或電單車,只可以說比真實的任何人快一些吧。如寫成單憑拳法就可以稱霸世界的話,就會變成宣揚英雄主義甚至好戰的思想,否定了和平的意義和文明的價值。所以龍珠只可以設定成遠未來,而北斗`刃牙`星矢等皆是現代至近未來的。2 誇張的標準與神秘的拳法^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^說過北斗肯定不是超高武,那麼北斗又和純粹的中武和高武有什麼分別?可能是北斗之拳歷史上最珍貴書籍「北 斗之拳SPECIAL」的資料- 一百米跑9秒左右 可潛水53分鐘 使出北斗百裂拳時3秒打出50拳,跳躍力可達9公尺 一拳可劈碎厚達5公尺的岩石 一腳可以將體重200公斤的人踢出25公尺 可忍受平常人致死量5倍的氰化鉀毒物 可忍受一個禮拜不睡覺 可忍受一個月沒東西吃(但應該還是不能沒水喝,看他一出場的狼狽樣~) 這裡有原文翻譯https://www.ptt.cc/man/Hokuto/DC1C/M.1479260775.A.EAE.html相對便是原文出處的圖片。就 一百米跑9秒左右和3秒鐘內可打出50拳,其實不比現實強多少的。但考慮到百裂拳是準確打穴的,如果胡亂出拳恐怕達到青銅聖鬥士的一秒一百拳的地步。上文都說過拳四郎跑不過汽車,可九秒只比現實世界記錄快十分一,那跟跳躍力九公尺或一腳踢飛二百公斤重的人二十五公尺不符。但如果指能夠長時間地九秒跑百米,就比人類同樣持續跑快得多的,和牛馬等大型動物相仿,只不過仍然比汽車慢。可這樣的力量極其量不過是純粹中武的水平,當然在漫畫的畫面上看就不只這程度的,例如跳躍的高度要有四五十米才可以對惡魔利巴斯施展北斗七死星點。在動畫更又升到打敗過坦克飛機,在第一次劇場版的鬥氣滅城的實際到了純粹高武的程度,更常被惡搞成打爆鋼彈。而且拳四郎等人的氣力上,在故事世界觀中不怎樣的,原著可算是「一般的優秀」的水平,到底很多人的身形都比拳四郎大得多,即使說經過北斗神拳鍛練的身體,也不致是脫換骨的地步。而在北斗或蒼天的世界觀中,也有很多具有不遜於主角級人物的基本功,但不使用秘拳的高手,如被假裝多奇的阿米巴所捕的拳王或蒼天的金克榮等,是連阿米巴或拳志郎也認為厲害的,雖然可以秒殺惡黨。但對著使用秘拳的敵人時,就會像九陽神功初成的張無忌,面對內力遠遜自己的六大派高手仍然穩輸的。甚至北斗結局當拳四郎遺忘了北斗神拳時,連一個使用秘拳的瞎子帕可都可以欺侮他。因標題的北斗之拳不只是拳四郎的肉體的力量,而是其外掛的驚異攻擊能力,和實際氣力不成比例的對人殺傷效果。近乎鋼鍊中斯卡和金布利對人體的分解的恐怖,甚至可以延遲敵人身體爆炸的,如同鍊金術的高階魔法,到底鋼鍊是高魔動漫。所以實際上北斗神拳擁有近乎高武的攻擊能力,但綜合在防衛和速度上就低過現代武器一截,如說奔跑過追不上汽車本編戰士更不會飛行,防衛需要運功才勉強擋得住不十分鋒利的冷兵器或小口徑的子彈。而且攻擊距離也較近,即使說鬥氣可以隔空傷人但也不過數百米內,這不同意念力幾乎不受距離限制。這個可以和聖鬥士的聖衣的偏重於防衛相對,但因為不涉及神話和魔法就比聖鬥士更純粹的武俠,當然如果真的動手的話仍然是聖鬥士佔優的,到底有聖鬥士是戴了鋼拳套又不是以肉身硬接神拳的。這才判定北斗算中武到高武間的水平,而聖鬥士因為有聖衣,所以實力相近但威力更勝北斗的。所以才說北斗神拳是「一子相傳的秘拳」,至少起初拳四郎也以為靠它就行時,北斗神拳二千年無敗,其實所有故事中的小首領都相信過自己秘拳是無敵的,但對瞬來說那些不是秘拳才被瞬所敗的。這和後來法魯戈被無名修羅所敗或拳四郎破琉拳的一樣,即依賴秘拳一旦技窮就很難不敗的。而拳四郎就是在敗陣後才成長起來,而不致是完全依賴那些殺人技,反而是後來才在實戰中學會了各種格鬥的技巧。在對於同樣使用北斗或其他秘拳(南斗等)的敵人時,二千年首敗的北斗神拳傳承者,逐漸掌握了見招拆招的技巧的同時,也開始懂得敵手的心,了解到是時代使人黑化,對方在發出絕望的呼喊。從而達到一直以來以暗殺術見長的,過去北斗神拳傳承者所從未達到的精神境界,便是「北斗神拳究極奧義無想轉生」了。-----------------------------------------------------------------------------下 秘拳的解說本編中秘拳是為了把超人的武力融入歷史和現實的延長編,主要問題是即使比現實或歷史的人強得多,仍然不足抗衡現代武器的話,不如隱藏留在特別的場合中使用算了。1 秘拳的「秘」的意義^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^所謂的秘拳是只限於特定身分的人才可以學的,其實有些把武術私有化的不公正,但反正創招的人是很辛苦才想到出來的,所以在前現代的武術多半是家傳,或特定的官銜貴族,乃至相反地僅流傳於秘密結社當中。秘拳和公開拳法之別,像金庸的降龍十八掌與狗棒法之別。降龍掌是人人可以學的,學得多少是個人的努力和天賦問題,在天龍八部`射鵰`神鵰中的降龍十八掌打遍南北西東,可以到倚天後練的人不得其法。但同系列的打狗棒法是丐幫幫主和其前任或繼任者專有的,可以說一子相傳的,可是同樣受制於學的人本身的努力和資質限制,而僅洪七公才發揮到其極致,連前代的喬幫也沒實際用過,繼任者的黃蓉與魯有腳雖然常用但發揮不到。諷刺的他們都沒學會降龍十八掌,反正作為幫主倒沒有這個必要學吧。但像金庸那樣寫實的歷史的武俠中,秘拳也不會「自動」地比公開的武功強,基本功才是武術的王道,單純招式的精妙是抵不上速度快和力量大的敵人。像喬峰起初根本不需要用打狗棒法,到他被革除丐幫幫主之位打狗棒被沒收了,想用切無法了。洪七公對歐陽鋒這強敵才用得著,反而基本功只是普通的黃蓉才需要這種秘術自保,但基本武功再低一級的魯有腳就連命都保不住了。可是像北斗或鬼眼狂刀那樣的中高武,秘拳秘劍的設定在可以不打亂歷史的脈絡中,被設定成超出主流武功很多的。而秘拳秘劍也好經常塞些不適合的人學,可是那些是針對其職務所需要的,而擔當職務的人,卻不一定是絕頂高手的,他們通常需要其他的能力和品德,例如當龍頭大哥需要的霸氣和正氣,可遊坦之的武功再強也不適合當的。多一種秘拳也不過是夠用來防身或暗殺,而不是用來爭兵器譜上的天下第一高手的名號。北斗神拳本是禁衛軍總指揮的專屬拳法,歷朝多代都由北斗宗家的代表當這個官位,相對南斗六星是帝都的六度城門的守將,而南斗也指派最強的六位戰士稱為南斗六聖任職。所以本來神拳傳承者和南斗六星需要的本來是治軍的統率能力,而不見得最頂尖的武功。北斗三家拳是三國以來各地的北斗戰士的分區代表,保護是的地方的貴族或封疆大吏,元斗則是天帝的專屬待衛所用的拳法。就本來北斗神拳是不公開比試的,而歷史上所謂的無敵不過是作為暗殺拳偷襲的結果,這是所有背景中的小首領共有的問題。而當然從領悟無想轉生後的拳四郎是天下第一高手兼歷來最強北斗戰士,可即使獲的傳承者資格時打不過作為南斗六星不是最強一人,可能當時拳四郎在全日本還不到十大高之列的。而應當注意的是其他舞台從來未到全世界,即使修羅編也不包括全中國,到底在那裡也不肯定,到底核戰後的世界地貌猶其是海岸線發生重大變化。這圖是有讀者腦補當時的中日一帶的地形,在下的同人小說「龍虎六世鋼鍊天使心」,也有類似的設定。2 超不合理的武功設定^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^主要是對人破壞效果上不合理,不只是現實中人沒有這樣的力量,而是即使有這樣的力量,甚至比拳四郎還大得多的力量打到人的身上。如果真的像所謂「北斗陰拳」,那只是會整個人被打飛上天,好像一方通行殺木原數多的那次,如果較集中「南斗陽拳」也只會刺穿敵人身體,像希恩登場時刺穿那兩個手下的場合。這是因為人實在太輕到無法吸收驚人的力量,而且人不是固定外形實心假人,而是需要以自己氣力和意識才能站起來的生物。就算換了是本編那些動輒數米高重逾噸的巨人,也無法整個爆炸粉碎,最多是全身骨折和皮破血流而死的。反過來說即使超高速的劈切也無法把人整齊地切開,因為同時發生的超音速的風會把被切的人,在切開的同時把碎屍吹走。但本編對於陽拳和陰拳的設定還有較巧妙的地方,便是沒有理會中國人的陽剛陰柔那套,反正日本人對中國主要是尊崇儒學和武術,對於儒家之外的思想如陰陽家都很少深究的。像拳四郎和雷奧的都是陰拳中的剛拳,多奇則是陰拳中的柔拳。而陽拳沒有見到這種細分。像南斗多半都是把敵人整個劈成數塊的,可以算陽拳中的剛拳,而泰山天狼拳抓到敵人感到冰凍或孟古流妖禽掌可以抓出敵人肋骨而不痛,就類似陽拳中的柔拳。看來根本是北斗的人構造和真人不同。那麼元斗呢?看來是槍炮在北斗世界的化身一般, 看都只像射擊武器。3 不問門派的人物體能比較^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^又是這種誰強誰威的廢話,但長期佔據了戰鬥故事討論的最多水量的串。其實北斗的人物的排行是有的,即集英社「北斗之拳究極解說書 世紀末霸王列傳」中刊載人物的綜合評價,可沒有被所有讀者所信服的,但如果論戰果就真的符合,即當事人在書中所曾經達成過的最高戰果論,而不是其抽像的潛力。到底實戰不是體育比試,作為「士兵」是有必要維持狀態和正確判斷地出招,所以經常有很多高手死得不明不白的,但不算過分不合理。如雷奧是三招兩式像殺得到義星雷依和狂龍師叔,反而未入六星的五車的雲和山居然可以和雷奧打那麼久 ,前史龍拳師門也秒殺過雷奧。甚至拳四郎也敗過四次而我說過起初不一定可列日本的十大高手之內的。所以本文作較創意的討論,便是撇開了秘拳對人破壞效果,單純的講求人物的氣力和體能等因素,當然在武俠中單純的比拼內功和輕功是罕見的,因為真的殺傷人的是拳腳兵器等外門功夫。如果把拳士的體格和拳法分開來說,到底拳法的勝負結果是因為主角光環,對於撇開了「秘拳」設定的本編定會很趣怪的。首先論力量大小的話,惡魔利巴斯穩佔第一位,只差他學的是沒有被詳細設定的羅漢仁王拳。但以氣力和體型是壓倒的強,作為唯一曾把拳四郎拋上天的人物,就算是拳四郎也要用北斗七死星點,連續七下最大力度拳,即是打開水井的程度的,各打中七個死穴才致其於死地。相對下即使對拳王雷奧或魔神加奧,雖然打中很多次但最後仍只是一招致命的。在漫畫中拳四郎真的跑不過汽車。其次論到速度在動畫原創的那些無名的「南斗蝙蝠拳」改造人兵團,是北斗世界觀中唯一的可以持續地飛得遠飛得高的人們,可惜連名字都沒有,到在新劇場版的真世紀末救世主傳說中,雷奧傳激鬥之將中以南斗的叛徒姿態現身,才有個叫「基馬古」的名字,但還是被雷奧所設局殺死的。至 於原著漫畫中沒有類似的角色,也很難看得出誰的移動速度最快,反正要遠距離移動還是乘馬或騎馬的。但如果以跳躍力而論,南斗聖帝和魔人加奧以鬥氣輔助就最高最遠了。說到持久的體力和復完能力,這次就真的是拳四郎第一,設定上說三個月不吃不喝才會體力下降,就四次敗北的受了致命的重傷,以當時的醫療設備仍然存活並且武功有進步。在防衛上只有少數幾個人會「護體神功」,即需要運勁才可以短時間內擋得住利器,最明顯是北斗神拳轉龍呼吸法,設定上可以擋得住小口徑子彈,但我不知道所謂小口徑子彈是手槍還是步槍,兩者的槍口動能差距達到十倍級的。可雷奧曾反彈震碎海之兵團同時多件冷兵器,我相信是指小口徑步槍子彈了。其他護體神功有牙夫王的華山角抵戲和華山鋼鎧呼吸法,天之霸王中原創鐵帝的嚴鐵拳都有護體神功的。可即使不會護體神功的人,也不是可以輕易被普通人以利器偷襲所刺死的。因為其身體平時的強度就足以承受強烈的衝擊,即使被刀槍所刺中也不會輕易進內臟的。就上文所說殺得死芒狂雲和鵰白鳳的,都是中口徑步槍擁有的槍動能達致人於死的數十倍之多,如果近距離是可以一槍擊斃牛馬等較人大很多的動物。動作靈活身手敏捷 像體操般講求靈活而不只限於移動的速度,其中拳四郎不入三冠,前輩級的有北斗宗家從者的黑夜叉,年輕的戰士當推南斗的義星雷依和朿同斗五車星的雲的重佐,像遊昇凄舞和飛燕流舞還有那我流拳等,其實可以鑽進敵人防衛漏洞。但其中還是南斗水鳥拳動作最優美,而龍拳師父的北斗死點心可謂類似凌波微步鑽進了雷奧的盲點中,可惜針對性過強只限於對付其他的北斗戰士有利,或者就是典型師父故意留的後著。-------------------------------------------------跋 在復活節寫到這裡世紀初救世主傳說的耶穌復活的假期,才寫好這編虛構的世紀末救世主的心得文,

9

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阿謙哥

寫的很細。

B1

2018-04-02 02:57:05

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LV.

50

GP

725

2 樓

Magneto

JusesShion

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BP-

2018-04-01 16:50:17

作者標示-非商業性本授權條款允許使用者重製、散布、傳輸以及修改著作,但不得為商業目的之使用。使用時必須按照著作人指定的方式表彰其姓名。

寫得很好但對於這種暗殺拳類個人更喜西方BOXING~PS:那些氣什麼還真像武俠小說類恐怕創作時有借鏡

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LV.

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GP

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3 樓

yau

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2018-07-18 12:02:29

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北斗之拳 細緻評賞 二 俠義編上次那個武功編和更早的總體賞析,都被巴哈動漫綜合版系統刪去了,綜合版各位要看前文請到專版的。https://forum.gamer.com.tw/Co.php?bsn=00454&sn=8169&sum=29&min=3455&this=1&author=gx9900gundamhttps://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=00454&snA=1779&locked=F&page=1&gothis=8080#8080本文其實很早便動筆的,可是因為先要寫我英一拳的文,才遲到現在完成。而記住本文從故事的發展次序看俠義,因為還在寫另一編從不同身分的人物角度看俠義。0 北斗絕對符合武俠的定義^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^武俠文化的賣點是武,但俠才是內涵,而俠比英雄狹義的,在下對於俠的看法於這兩文中。https://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=3316828https://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=3368094簡單地說俠不是指定特定的人們,雖不限於用武力可通常說起便是「武」俠*,以主動和自發性地爭取或維護,除了本人和直接相關者外權益或生命的人們。*好像人們常誤解超級英雄一定是超能力或超人類一般。武俠和法家認為武力應限用於保家衛國與合法自衛有衝突的,在中國韓非或英哲霍布斯(而不是馬基雅維利)的理論中都反對的。可是實際上所有國家都認同肯定的,而在中國統一後的山高皇帝遠下,其實平民比早期的民主國家市民擁有更多的自由*。可也意味產生了流民的生存方式和社會的腐敗與治安的低落,與對應的非官方的武力。真救世主傳說拳四郎前傳中,在短暫失去生命表徵的拳四郎被野狼包圍時,突然復活並打爆狼群。在古代一個平民抓到懸紅的通緝犯的機會比捕快更多,僱傭保鏢和護院比等候衙差救自己實際,其實俠客反而滿足法家的前輩商鞅的那句「勇賞之下必有勇夫」。這可以說是一種非本質主義的正義觀,可以看成是功利主義`實用主義`存在主義---但絕對是非常實際而最易救到人的,這點北斗之拳和聖鬥士星矢或鎧傳武士軍的相對的的,便是沒有絕對領域的盔甲護身,其實像徵了當事人不是以本性的意義上的善行事。相反地是在絕望中踏過去的。有些人反對把日系武俠算武俠,因為武士是有職責的人不能「闖蕩江湖」,代表的是貴族或主子的利益,所以應當叫武士片武士小說。雖然這種話適用於像甲賀忍法帖和劍豪生死鬥,而真正武士和西方的騎士一樣,有固定的地盤和職責的統治階級的守衛,所以不可以隨便「闖蕩江湖」。但這種說法忽略了浪人不算真正的武士,卻是日本俠義的主力,武士的定義不適合指盲俠座頭市`浪人劍客`浪客劍心`狂眠四郎等。而作為諷刺騎士文學的世界名著「唐吉訶德」,主角也是認為騎士就要馬蕩江湖的,背後隱含了騎士文學不是史實,在騎士道中也有含有了闖蕩江湖,而作為中國人的拳四郎,就真的以遊俠的姿態現身,於虛擬的未來末世日本的救世主了,而另一種意義的俠便是本編的所謂軍閥,即是通常是拳四郎的敵人大中級首領。其實便是傳統武俠的正派的大幫主化身,相對便是純粹的山賊的就是較單純的壞人。這裡把北斗的俠義分為五個部分來分別評述,不按動畫官方的編章。以漫畫來說是相當於單行本的集數,第一期的第一至五集,第二期的第六至十六集前部,第三期的第十六後部至十八集中部,第四期的十八集中部至二十三集中部,第五期是第二十三中部至二十七集。這是強調拳四郎面對不同的敵人。1 遊俠拳四郎^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^這數集定性了拳四郎的活動模式的基礎,便是作為遊俠就是古龍式的俠客。而這是把整個舞台當作「江湖」,開頭沒有所謂「以武犯禁」,就是打山賊為主。即使到了第五至七集的前半,雖然以拳王相關的賈基`阿米巴`獄長,但都只是擁有少數幾個手下的頭目。嚴格上拳四郎的敵人嘍囉有三種:1 真的純粹為了吃喝而動手的,但實際上害怕這個現實而想當好人,而拳四郎沒和其為敵,便是柏德和雷依那樣更視為摯友的同志。理論最多這種人,但實際只有超過嘍囉和未到嘍囉的雷依和柏德兩人,可能作者不忍要主角殺那些真正被餓得瘋了的人們,僅在拳四郎前傳中作為KING的師兄凱祖說,為了家人報仇殺了幾個這種人而要改當軍閥的。2 說要爭奪食物和水但喜歡這個末世而憎恨正常世界的人,經常會殺光對手的,如初期的敵人的山賊,Z黨`柏德鄰村的野盜`牙一族等。拳四郎最憎這種人,幾乎是見一個殺一個的,當然也要他們真的做壞事才會下殺手的。 3 捧了其他拳法家當軍閥的手下,這種敵人最多的,拳四郎對其態度是看其是否挑戰自己。第三種容後討論,在起初軍閥沒有什麼存在感的,只有一大一小的KING(SOUTHERN CROSS勢力)和上校的神之國。其實正傳開始時,便有人在找尋種子復耕,動畫中在瞬的指導下人們真的耕作給觀眾看,當然是因為前文黑桃槍殺那個找種子的老人領功之故。最重要的是「武力」不同「暴力」,武力是用來戰鬥而暴力是用來虐待或屠殺的,而第二種便是充分地表現暴力了。而拳四郎甚或本編正派人物的價值便是,即使用的「武力」很過分的經常分屍,包括和拳四郎為敵的軍閥拳法家,也不過是殺一儆百居多,但不是用來殺人 為樂或發洩仇恨的「暴力」。當然對於山賊的戰鬥即使是首領級的也不會很危險的,僅有像牙大王`惡魔利巴斯`三師兄賈基等少數是高手,這部分義星雷依也很活躍的,甚至常有人說南斗水鳥拳用來切割小兵比北斗神拳還易更快的。南斗義星雷依的水鳥拳的勇姿。這時義星之名真的很威也深得讀者的喜愛,但有趣的是他從不對付高手,所有高手都留給拳四郎增加經驗值,還因為他在重傷時仍然繼續戰鬥放箭,拳四郎對雷奧首戰時沒有死。值得注意的是雖然說本編是以爭奪食物和食水開始,但實際上打的小兵卻是些以為自可以當開國功臣的白痴。北斗之拳寫政治卻是完全簡化和抽像的,那才不會喧賓奪主地影響看武俠的樂趣,可是反而很適合在末世反正政府都崩潰的世界觀。最重要的是富於「政治哲學」的色彩,便是可以架空假設的無法狀態,這點的確是一般軍武科幻所不及的,甚至可以說是最徹底的意義上的反戰。而本編很大重點是「沒有規則便沒有自由」,根本否定無政府主義和激進的自由主義,可是沒有認真認同過社會主義。始終表現上最舒適的地方是,尤莉亞的南斗之都,所代表的都是對於市場經濟和私有制的肯定。近年的那些所謂很黑暗的等價交易,如果在這個世紀末給鋼鍊魔圓去死算數,因為那些都是建立在有交易的世界觀,就是市場經濟或資本主義了,可背後還是有國家政權在支持的,合法的統治者即使殺人如麻也好,都會發行貨幣給你做交易的,當然這個「你」不是被殺的對象。至於殺人如麻的問題,應找些政治和歷史的書來研究,可是假設在一個你不喜的領袖和制度下生活,只要是閣下是自認良民依然會習慣性地服從的,除非被命令去屠殺同胞才會抗拒的。2 拯救了一個時代 拳王編^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^拳四郎對龍克即雷奧的兒子說過「你父親拯救了一個時代」,本文的上部先略談論到下次將進一步討論。從武俠的意義上第七至十六集算是北斗之拳的高峰,也是最受歡迎的部分了,是在第六集末段阿米巴說到拳王開始有些眉目,到第七集的拳王親衛隊出場,讀者才知道有個猛人還要大班民兵支持他的,而多奇直接說是大師兄雷奧。和起初不同的是,開頭只有King和上校的一大一小的兩個軍閥,之後才到拳王和聖帝等登場。就變成了主角和稱霸一方的軍閥交手,但沒有人把那些什麼王什麼帝當真的,所以他們缺乏有效的權力。他們和其被統治者的關係比較像綁匪和人質多一些。世紀末霸者拳王雷奧和愛馬黑王號。本編中和願意和拳四郎合作的軍閥,只有仁星修武`慈母星尤莉亞`羅將雄武,何況三人分別是拳四郎的恩人`戀人`親兄,可見拳四郎是軍閥的天敵。當然真的看過原著或動畫的各位,也應當知道拳王或KING的惡行,而且不只是拳四郎等,或者可以說作者也是反對雷奧等人的所作所為,所以為何說軍閥們也是代表了俠的另一種意義。

在天之霸王雷奧的戰鬥根本就是幫派「劈友/開片」(械鬥),所以拳四郎`雷依`修武等為了保護我等良民,怎不叫俠?但那些領導小兵的軍閥同樣是俠,當然在主角立場或直覺上軍閥多半是惡的,只有和拳四郎合作的修武`尤莉亞`雄武是正派的。可是那樣為何在「真世紀末救世主傳說」中的尤莉亞坐視修武被聖帝所殺?至於天之霸王又對雷奧美化,應當說當軍閥就是要制造自己本不擁有的權力。簡單說軍閥是世紀末的風紀委員,但前題是這個學校中沒有了校長和老師。可以說在是兩種意義上的俠的路線之爭。而天狼星龍牙便要找出誰才是真正的「大木」,即「時代的棟樑」,而到這裡似乎武論尊便想寫天帝編或以後的故事。拳四郎和雷依代表的是古龍式主角的俠和西部電影的俠,更是職業英雄或劍豪小說的俠。是流浪者的英雄總是在趕路的,不想追隨別人也不想別人追隨自己!可卻是衛宮切嗣最後所領悟的救人的方法,就是見一個救一個的而不想救所有人。和單純的土匪相對軍閥是些正派幫會首領一般,像Mario Gianluigi Puzo的教父的維托和西西里人的Guiliano,施庵耐的水滸傳的宋江和晁蓋`金大俠的天龍八部的喬峰和書劍恩仇錄的陳家洛`古大俠的英雄無淚的朱猛和流星蝴蝶劍的老伯---還有我們的King`拳王`聖帝!可是在北斗之拳中想當正派的幫會,就是比歷史上任何獨裁者更可怕的暴君,下次才會集中討論那些恐怖的。注意朱猛和老伯不是主角,的確古大俠不很喜歡寫幫派的,例外是大旗英雄傳的鐵中棠,也只是幹部而非幫主。或者像小李飛刀的最後首領上官金虹,似乎太過了解幫會的宿命,索性真的當起真正的壞人就算了。古大俠筆下最大的幫派青龍會只是個見首不見尾的神秘組織,比起天地會(OR其化身的紅花會)或丐幫差天共地了。相對金大俠第一次提倚天劍的,其實是在書劍中水災時,陳家洛率紅花會眾在協助災民時,便想我如果有倚天劍便可以動員更多人救災了。「安得禹復生,為唐水官伯,手提倚天劍,重來親指畫!」這裡倚天劍便是權力的像徵,後來更在倚天屠龍刀記中,成為和代表政府的屠龍刀相對的,反建制的權力的像徵。可是在倚天的結局倚天劍還是被毀,並未像屠龍刀般被修復。而正史的倚天劍卻是曹操的配劍,可他就是以非君主之身,控制政府的像徵。結果是他的兒子正式地奪權稱帝,否則我猜不久又會引獻帝密召將軍推翻曹魏,可還是被司馬炎所推翻的。雷奧在和拳四郎最後一戰前便解散拳王軍和勸手下燒毀武器,電影「真世紀末救世主傳說 激鬥之章」更狙殺了數名臭名宿張的手下。明顯也是覺悟了自己就算打敗拳四郎也無法取得天下,武論尊把雷奧比為信長,信長從未佔領過日本全國一半,自稱KING OF JAPAN,想當天皇是死的嗎?而外傳「天之霸王」有比動畫更多寫他和其他軍閥爭地盤的劇情。正傳中唯一軍閥爭地盤,就是南斗最後之將編,現在唯在天之霸王和拳四郎前傳中寫過補完。軍閥和什麼Z黨最明顯不同不只是武功和兵力,事實上賈基的武功其實比上校或妖星差不遠的,可賈基仍然只是個土匪。軍閥除了對拼抵抗者或者現行犯外不會動輒來個殺無赦的,這便是我所說的武力和暴力的分別。可是又有誰真心喜歡給幫會而不是警察來維護?何況我們的背景的日本政府,本來不是腐敗而是被核戰所摧毀。所以一旦聽到政府重建就會否定軍閥的所謂的那些什麼王什麼帝了。3 以武犯禁的天帝編^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^天帝編可以算是詮釋武論尊的抽像政治理念,作者具體的政治理念可見以史村翔為筆名的「英雄本色」(サンクチュアリ/Sanctuary),可以算是王牌至尊的悲劇版本。古龍式的遊俠或拳四郎般的「孤膽英雄」最使我聯想到的,便是「灼眼的夏娜」的火霧戰士那種飄泊的生涯。而除了那些僅留守村落的無名高手外,介乎他們和遊俠中間是有些像「職業英雄」和HUNTER X HUNTER的獵人,便是天帝編中加入北斗軍的艾茵,因為他是有個家的賞金獵人而不是永遠在趕路。從瞬的師兄祖凱的事看當遊俠最好沒有家人,而拳四郎對艾茵保護女兒不禁想起雷依為了妹妹的奮戰,雖然相處時間不長但是自從雷依和多奇死後,艾茵是他僅有的知心好友。本編中把天帝設定成和女主角玲一模一樣的姐姐,這才像正派的公務員形像,如果不像北斗這麼神化的故事中,要說成是同卵雙胞胎的公主同只一人繼承王位應當是零使吧。零之使魔原著中帕塔莎的妹妹是真有其人的,而為免重蹈父親和叔父之爭的覆轍,她主動讓位給神秘的妹妹。動畫中她的妹妹是虛構的角色由使魔扮演。我認為最合理的表現便是逮捕令(皇家雙妹嘜),即兩位女主角中的夏實後來升任中央大員,但美幸只是留在分局當個小公務員的,可仍然保持作為死黨的感情。可以雖然尤莉亞的慈愛,卻沒有被部分讀者和觀眾認可,但起了相似生態位的鋼彈的公主們卻深被鋼粉支持,倒底鋼彈的市場定位不同外V`W`TURN A`SEED`00`UC`RC---更重要的是尤莉亞或者在美麗上匹敵莉莉娜或馬莉娜,但只是無名的戰士的南斗之血的傳人,根本無法跟正牌的公主比較。所以起初索性戴著西具出外。反而拉克絲倒真的擁有名符其實的戰略頭腦,使得部分不喜歡DESTINY的人討厭。但這豈不是真正的將星的境界嗎?或者天帝編讓玲的姐姐受點苦才奪回實權,算是給讀者她是王之力的證明,而天帝軍的壞事當然是算入沙高總督的頭上。可是為什麼別人會協助沙高?他除了脅天子命諸候外,更根本是沒有幾個人真心喜歡軍閥式的統治。這點除了作為壞人的沙高和其親信外,因為脅天子以令諸候和公報私仇的罪名外,更是有利用人對於正邪的本質主義的理解,就像DC漫畫或星戰的光明與黑暗之爭。這的確是一種抽像的哲學,但仍然是可以被檢證的,就是政治倫理不同其他倫理,偏重於結果和集體行動。即使拳王雷奧是出於私心,但他救了那麼多人的確是事實。所以以發光的金色的法魯戈,天帝軍的實際指揮者,代表了拒絕江湖一直效忠天帝的忠臣,這便是武士道精神了。當然是有其局限的而法魯戈說過他如果敗於拳四郎手上,沙高將會殺死天帝,所以只好把皇宮炸掉迎小玲登基。最富武士道精神的戰士元斗的法魯戈。上面說過像拳王`KING`聖帝等三大反派軍閥,還有一些小軍閥如上校和妖星常依附在別人手下*。既然拳四郎與其為敵下,又的確見到他們和同黨羽做了很多壞事,為什麼在天帝編後被拳四郎當作英雄?同時繼續被天帝軍視為反賊?*妖星不論在動漫都是拳王和聖帝的協力者,在原著中上校是獨立小軍閥,但動畫是KING的助手。其實英雄或反賊都是指同一件事,便是平民僣越了天帝的角色,對於中國人來說可能說英雄莫問出處,但對於日本讀者來說不會無端放棄既成建制的,何況雷奧等人不會治國治軍。這便是叫俠了以前傳蒼天之拳的相對,大師伯霞拳志郎居然不常救弱者的,呀呀即使二戰前夜都是有法理的,「巡捕房」拿支槍就夠嚇到大師伯了,只要是正當的統治者是理應有權力的。這是王者和霸者的分別,本編的軍閥缺乏了才能和人望,除尤莉亞在南斗之都有些政績可言,看來看去雷奧等人只在:爭地盤`打山賊`徵戒手下等消極的事。但正常人等候天帝來救自己不如等拳王還快。就算說像雷奧之類是乘人之危也好也要肯定的,因為他們可以選擇只保護自己認為重要的人,所以以平民之身一旦保護了陌生人就是行俠的所為了。4 宿命的修羅編^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^拳四郎說上校只是個狂徒,可上校的思維在姐妹作長毛象中有所發揮了,意外地在天帝編後開花的修羅編。而修羅編不合理地補完了拳四郎等人的身世,但對於被設定成不知道其他北斗系拳法,就給人感到很胡來的。不過漫畫只是用畫面來說故事,如果一開始便預計要寫很長的故事,肯定武論尊老師會預先設計好對白,而不是後來才補完像南斗一百零八派`南斗六星`北斗兄弟`其他北斗系拳法`元斗與天帝----就南斗北斗本是軍方的官式拳法,首見於雷依介紹南斗六星,而聖帝在十字陵上和拳四郎等人說,南斗鳳凰拳最終要和北斗神拳決一死戰。便是因為雙方都是古代帝都守將的傳承者,而南斗是首都六度城門的守將,當然對於中國人來說便知道「六扇門」,可是北斗神拳只屬於禁軍總指揮的專用拳法,擁有比外面的將軍更大的實權。可是根本這才不是什麼暗殺拳,都沒有做暗殺的軍隊的精英吧,而到琉拳才有夠黑暗的拳法,可是因為政治需要而被官方默許其秘密地傳承下去的。按這編文章便有好好地解釋中國拳法的起源,並引用了電影「一代宗師葉問」來解釋的。https://www.zhihu.com/question/20761009源流的不同是,1 軍陣之拳 2 刺客之拳 3 義俠之拳,雖然三者有交集但具體技術上是不同的。在北斗世界中北斗神拳`南斗聖拳`元斗皇拳等,都屬於軍隊的拳法。而而北斗琉拳和泰山派拳法*就是中國和日本的刺客的拳。前文的羅漢仁王拳和動畫原創的轉界無王拳`黑山陰形拳`黑掌十字拳等,也可能是被中國日本以外的國家的官方默許下秘密傳承的。*按讀切版的北斗之拳短編,泰山「寺」拳法,是日本政界默許和僱傭的殺手或刺客用的。其他像華山嵩山崇山等以山命名的,都是民間的義俠的拳法。修羅編的宿命之戰拳四郎對加奧。所以說玲被加奧所脅持是有像徵的意義,猶其為何硬要她失憶?加奧又怎知道她的身世?所以不如說這部分的玲其實是修羅之國的新生政府了,而以暗殺為主要控制手段的,不是專制國家反而多半是腐敗的民主國家。這裡武論尊和在後作(サンクチュアリ/Sanctuary)中,以政界新星和極道的風頭人物合作為主角,雖然是主角代表了他自己的思想,但又是以黑暗的結局的以示政界的歪風不可長。5 對俠的超刻的結局編^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^未動畫化的漫畫第二十四集中後部到第二十七集大結局,是刻意做的反高潮中的結局,沒有經過像前面驚心動魄的大戰中結束故事。其他後續故事都僅在遊戲和動畫等官方後傳中被武論尊和原哲夫外的人所創作出來。這部分因為未動畫化,所以還是簡單地說明一次。就最後的部分首先是貿然冒出來說是「雷奧的兒子」的龍克。(結果一直有人追問他的母親是誰?武論尊老師沒有說,只是肯定不是尤莉亞。)首先拳四郎收拾那個農場主的事,如果動畫化的話就一定要大幅改變起初黃沙萬里的畫面,變成大地復完後的「翠星地球」,直慮這點所以這部分從未動畫化,反而更晚在黑王號死後拳四郎終於改開汽車時的「新 北斗之拳」被拍成OVA了。而這個部分主要是遊歷了在中國和日本之外的地方,沒有具體說明那些是什麼地方,只有虛構的地名的兩個國家,即梵薩和布蘭嘉。梵薩號稱被神所捨棄的國家,各族間不斷爭奪地盤,但我看其實像當地人自己捨棄了神,他們像修羅之國的人一般,喜歡看血腥的戰鬥場面。所以才較需要強制力保持其和平的狀態,阿薩姆國王才這麼頭痛三個王子都想競逐王位。結果請拳四郎教訓三位王子,逼使其團結治國。相對布蘭嘉似是未受到核戰直接攻擊的國家,所以其國民才被「光帝拜崙」以為是綿羊般馴服的,便想改變這個國家。但我認為他不過是籍口,想利用軍備廢弛的時代,以布蘭嘉為基地向梵薩發動侵略。便把其軍隊都洗腦和脅持了王室高官等,他還說是被雷奧的北斗神拳所啟發,說了那些連龍克都知道是假的廢話。拜崙可是除了上校或在天之霸王亮過相的小軍閥外,最弱的一個軍閥還得假借合法政府之名行事,可是他在末段還算是和拳四郎為敵的人中武功最高的,他還表演「刀槍不入」的神功,可是在知道拳四郎的身分和雷奧逝世的真相後,直接放棄抵抗下接受被其威脅的公主的制裁。而他的追隨者還說「他是假的光帝拜崙」,不忍掀穿人民幻想真有那種力量的英雄。結局是拳四郎和龍克分手後黑王號被雷殛了,黑死了拳失憶下純然憑著內功,居然一拳打爆被柏德騙來試拳的巨漢。這點便是我所說的秘拳和非秘拳的設定不同,在本編只有那些號稱秘傳的殺人拳,才可以徒手把人粉碎的,但拳四郎在無意識中發揮出北斗系拳法特有的運力方式,所以即使不能十分準確出招,仍然是擁有和賈基同級的破壞力。如果不到處行俠的話不需要專用的暗殺拳,但在亂世保護要人仍然需要基本武功和內力的,所以柏德仍然現在的拳四郎便足以保護玲,何況以前玲喜歡的是拳四郎,所以把加奧對玲所施的死環白來兩度封印,好讓她重新接受拳四郎。當然在遇上雖然失明但使用自創秘拳的帕可,不熟習北斗神拳的帕德仍然得拳四郎所救,而玲也知道自己的心意和帕德再度在一起。當時讀者認定龍克和柏德都被認為是拳四郎的繼承者,但拳四郎從未認真地教過他們北斗神拳,最後在拳四郎與柏德跟玲後又分手,他最後的一司話是「我死後的墓碑沒有名字。」有不少讀者猜到了可能的真相:一 北斗當師丈的都被徒弟弒師打殘,所以拳四郎放棄了傳授神拳。二 北斗神拳終於完成了它的救世使命,所以沒有必要流傳下去的。三 拳四郎也不忍柏德和龍克,以一子相傳的方式競逐正統傳承者的地位。在下認為三個都是真相,而三個理由加起來,都足以使到拳四郎離開。而故事也完結了。這便是對俠的超刻,而俠的精神永存。結 其實還想寫更多的^^^^^^^^^^^^^^^^^^但再寫下去便會使人感到沈悶了,原來寫好的就等下次本串的第三文才使用吧。

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2018-07-31 23:48:12

作者標示-非商業性本授權條款允許使用者重製、散布、傳輸以及修改著作,但不得為商業目的之使用。使用時必須按照著作人指定的方式表彰其姓名。

北斗之拳 細緻賞析 三 職業編其實本文的部分原是討論串的原文第二編的後半,但第二文的俠義編的上半都嫌長了,便被我分割了而後半成為第三編的職業編。上文的人氣比本串的第一文低得多,可見武俠武俠還是「武」行頭的,雖然作者想表現俠,但讀者還是想看的是武。但如果純粹看武的話,最好便是寫格鬥比賽了,這樣劇力便會取低的(武俠 書法)說是高手就不一定被認為是俠的,俠正如英雄一樣不能算職業的,但優秀拳士間選擇不同的生存方式,看誰既能發揮所長下最易存活和最有貢獻。而本章的用意是看為什麼作為主角的敵人的軍閥都是另一種意義的俠,甚至作為純粹的惡黨也不代表沒有俠義的一面了。因為俠或英雄的定義都不是本質主義的,所以原則上當土匪都可以行俠的。上文說過提到拳王之名到雷奧逝世,是一般讀者心中的精華,所以將另行進一步地探討,便是這部分是軍閥們最有存在感的編章。0 兩種俠義的競爭隱藏的可能性^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^即遠不只限於在拳四郎和雷奧之爭,而是古龍的俠(遊俠)和金庸的俠(幫派)之爭,在故中表現為拳四郎對諸軍閥,而後部就涉及了拳四郎在對外國的高手和政府間的關係。但其實在核戰直後,武林高手們也不過是想活命,然後才是保護身旁重要的人。可當活下去和匪徒間的戰鬥與高手間爭拳地盤,就有不同的可能性。而值得注意的是如果不是瞬要搶尤莉亞,她便會和拳四郎找適合的地方居住,賈基抓了雷依的妹妹,雷依和拳四郎就會留守馬美亞的村子,而拳四郎和尤莉亞重逢後找到的便天帝和元斗保護的村了。西方的騎士的起源也多少因為西羅馬帝國解體後,各地的武裝對於效忠誰是無所適從,才集中在專事保衛一個很少的範圍。(當然像馬美亞這樣三流高手就應當守本分了)而其實和北斗同期還有這種背景動漫,表現出我所說的這種可能性:「風之谷」。從本編的發展看也可以對照出,為何作為漫畫的影響力上,北斗甚至超越風之谷的,因為北斗所體現的是人類的元倫理(後設道德),如對於文明和社會的肯定,我心中的救世主是拳四郎而不是蘭斯卡了。記得我把多奇比為蘭斯卡,而本編主角是拳四郭,但劇中說過多奇是起初龍拳看中的得意弟子,多奇發病後才在拳四郎和雷奧以活的老虎比試中選擇了拳四郎的。所以我推測在對主角的風格上,也想過是多奇的方式的。到底在讀切版的那個拳四郎的性格不明顯。1 亂世像徵的軍閥們^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^可當以拳王雷奧戲分最重的,而動畫則改編了前部加強了KING的戲分和軍團勢力。(世紀末霸者拳王雷奧)在動畫的亂世霸道編是雷依和尤大死後的聖帝登場,到多奇和龍牙逝世而南斗最後之將編之前。但漫畫強調軍閥的存在感是在阿米巴或監獄時開始到雷奧逝世為止,所以我稱為「廣義的亂世霸道編」,大概佔了全書的四成以上,加上前面的KING到最後的光帝,應當佔全書的大半。說是「軍閥」不過是方便,因為其性質是幫派因為其繼承的思想是金大俠梁大俠或教父,更正確是「鐵血的孤兒的鐵華團」而非軍隊,但什麼拳王軍或KING軍的確都沒有幫派的理念和儀式。當在官府腐敗得放棄保護百姓時,非正統的武力便成為攝任的守護者,這便是相對於正統武力的王道的所謂霸道,霸之詞是出於春秋五霸的本是小國之君,代替了失去了威信的大國的周天子行使天子之權責。而現代所說的霸權主義是因為現代世界不存在絕對的大國,以往的那些天子不過是在本地稱帝和弱鄰間稱天子,所以霸權主義一詞有諷刺的意味。所以國際政治上沒有所謂的王道霸道的,只有合縱連橫,但在國內王霸之別便很明顯了。請注意王道和霸道不是說民主或專制,而是被治者對統治者間的感情。(霸道和下文的王道對照) 聖帝的汽車登場時,沒有人理會他,他的一個手下拿噴火槍燒毒開路,直到被拳四郎制止。雖然武論尊老師把雷奧比為信長,但在天帝編後的人把他當作明智光秀多一些。軍閥的手下小兵不是真心忠於他們,只是出於崇拜英雄或者想混得些好處的,一旦他們敗陣甚至平手,便會亂成一哄或四散奔逃的。像單行本第八集,拳四郎和雷奧第二戰時,兩人都重傷時,雷奧的手下都逃去。遊俠是孤獨的但軍閥才是寂莫的,拳四郎`雷依`多奇`艾茵`柏德等是至死不渝的摯友。相對下雷奧和猶大互有心病後者還落井下石,龍牙對雷奧則抱懷疑才要對拳四郎和多奇考驗,雷奧本人和兄長加奧間互不信任,才有加奧泡制雷奧傳說。而瞬(KING/希恩)就連尤莉亞也不理解他,而聖帝唯有被自己所弒殺的師父。注意這種對比也很像古龍的俠和金庸的俠對比,如這文所說的對照。https://kknews.cc/zh-hk/culture/6k46lbv.html當然我這樣說只是譬喻,真正像金庸的俠的是天之霸王的軍閥。在本傳原著中,因為武論尊老師選擇了拳四郎,所以軍閥們是被黑的。對於北斗軍閥的討論,將在討論角色的「個人」的文才會進一步的研完,暫時到此為止。2 從山賊和軍閥手上拯救村落的遊俠^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^當然拳四郎為代表。這就是上文多次提到的,要寫到軍閥們的惡行和反抗的英雄們了。到底拳四郎才是主角,所以在原著和動畫都寫過很多了,我才押後到現在來寫的,即如果沒有「因」的軍閥的恐怖統治,也不會有人希望拳四郎來救自己的,而軍閥興起的因又是因為很多人搶掠維生。好說了龍牙在找尋「大木」,就以雷奧見到那條不抵抗的村子,反而殺了那個說要以微笑抵抗的村長,說的是你要抵抗才證明自己生存的意義。這和魯魯修說「拿槍就要有被殺的覺悟」相反。對於被掠奪的村子來說,是不會理會單純的土匪和正派的軍閥的分別,倒可能知道魔法的幻想和聖人的非暴力精神有關。可是對於英雄主義者來說,是用不抵抗來迷惑人的卑鄙小人。(雷奧的尚武價值難以理解不抵抗)之後龍牙見到拳四郎沒有乘人之危,去搶意外翻車的人,反而從兩個匪徒的電單車下救了他們,並使到小孩也笑著接近自己。可實際沒見到幾個真的餓瘋了的人在搶,因為武論尊老師知道他們只是「蒼黑餓狼」,這也是唯一的官方北斗H漫的。這裡可以推測出拳四郎或類似的人,在正傳第一集的開始復耕前,如何解決吃喝的問題?其實是故意接近一些不會武功的人們,希望他們分一些吃喝的,可不會直接問等候有人來搶時救被搶的人,博取對方的信任和得到食物和清水的。其實在拳四郎到柏德或馬美亞的村落時,也算有過一個短暫的家,也應當有些拳法家只留在家附近或找一個需要保護的村來長住。和火霧戰士一樣遊俠是孤獨的英雄,所以拳四郎很難遇到同類合作,實際只出現過雷伊和艾茵兩人。就拳四郎和雷奧的決定性衝突,便是雷奧強逼其他拳法家協助自己,如果不像龍牙等加入拳王軍,便像多奇般被逼監在獄中,當然其他人要交出秘笈給雷奧研究和家人當人質。所以拳四郎在兩個守衛倒戈而被拳王親衛隊所殺後,因為他們仍然支撐著壓下的機關。(拳四郎便說一定要殺死拳王)所以直覺上當然拳王是壞人,但作為遊俠很難主動進攻賊巢,反而是軍閥才可以直摀匪徒的巢穴。遊俠的戰鬥和生存方式較少史實可以參考,也意味有較多想像的空間,但挑戰性真的很大的,而我所見實際在虛構的遊俠中北斗之拳是極少數並且寫得絕佳的。即使在夏娜中的火霧戰士,也不是以其「遊」的方式出現在各位眼前,御崎市實際上佔領了幾乎全部的戰場了。FATE ZERO的切嗣?他其實思維較接近拳王,即在冬木市大火後改以「見一個救一個」行,只算像找妹妹前的雷伊或者陪伴尤莉亞的拳四郎。那些「職業英雄」呢?實際我所知道的四部作品:RATMAN`TIGER & BUNNY`我的英雄學院`一拳超人,都是在一個較小的範圍中活動的。即使是神劍闖江湖仍然在薰身旁居多的。我眼中可以類比的是HUNTER X HUNTER,這個也算是在北斗後罕見的名作。這一段中最後要補充的是,拳四郎的成功其實是賭在軍閥不以人海戰術對付他,雖說是中高武的境界,但那些嘍囉不是現實世界的普通人,而是個個都可能贏現實或低武中天下第一高手的人。3 絕對的惡的山賊們?^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^這類人很多但沒有人的戲分很重的,所以沒有代表人物。所以不以「俠」而是高手來描述本編,當然這班人中沒有人得到官方A級或以上的戰果評分,因為他們只會攻擊外行人。經常有人說現在的動漫很黑暗,其我說過只是「深夜電視動畫」不同生態,嚴格上連進擊的巨人也黑不過北斗之拳的。的確現在的觀眾認為像鋼鍊魔圓己經很黑了,可是至少還有等價交易,北斗連等價交易都沒有了。除非你想說像鋼鍊和魔圓的邏輯可以在北斗成立:生命和物資是絕對地重要,所以等價交易不成立。(金錢如同糞土了)在北斗暴力支配的世界觀,你的靈魂沒有意義沒有價值,金錢真的如同糞土了,說到黑化的話北斗比魔圓徹底得多了。說過正傳開始時才分得出真正的山賊和單純被餓瘋了的搶掠者,決定性的分別是願意重建社會與否。因為搶劫過多起初還有不少人主動給KING炮烙來尋求保護了。到後來才有拳王和妖星抓人來烙的事情。但他們真的代表絕對的惡嗎?我認為是代表在太平盛世反而絕望的人的呼喊,所以他們憎恨現實世界而歡迎世紀末,下談論到魔神加奧時會進一步探討的。回到本編中著墨較多的土匪有,Z黨`胡狼(卓加)的野盜`牙一族`賈基(積奇)的一派等,而在最後一戰的頭目帕可都算是一個。Z黨在原著中僅在第一回登場,而Z在日文諧音和「惡魔」相近,首領還有個Z666的記印。一開始柏德便說過「不論是否投降都照殺的。」,所以以玲做威脅都無意義,但這豈不是最徹底地拒絕交易的表現?而在雲之重佐外傳中還說,Z黨在Z666被拳四郎打爆後,居然拒絕降伏或逃命,可見都是有義氣的勇士。雖然他們的勇氣和義氣是用在壞的一面可的確都是些好漢來的。胡狼是柏德家的鄰村的村長,但他的村民多是些囚犯因為核戰才被他救出來的,但他本人只是利用別人,當發覺沒有利用價值時還以炸藥屠殺了他們,最後更騙了用羅漢仁王拳的惡魔利巴斯。在舊文說過他的情節不合理的,因為他應當用他身上的炸藥幫柏德開井的,所以只能說他是個笨蛋, 也可以說本節寫得不好看,因為如果是富於機心的人不會死得那麼笨的。牙一族的情節很複雜要分三段來寫的,而牙大王是個會建立情報網的人,也意味著在外頭的牙一族成員沒死光。在原著和電視動畫中牙一族就純粹只是扮成原住民的土匪,而牙大王在被拳四郎和雷依夾攻時也想過要犧牲弟子來換取逃命的時間,日本沒有像美洲原住民那樣做持前農業時代習俗的原住民。但其成員中有男童的而給拳四郎和雷依宰殺,這影響了他倆的形像外,為何「族」沒有女性的?有些粉絲推測牙一族只是幫派*,「族」不過像暴走族之類的意思。而其為何稱族和成員關係這樣緊密?因為都是些醜人組成的,所以知道沒有別人疼愛自己,唯有便是同伴間的協助,就都是被牙大王當作義子收養的。可以想像成一個殘疾人組成的幫派般,我在談論「聲之形」時解釋為何女主角的母親堅持要女兒入讀普通人的學校,多半是害怕在殘疾專門學校中養成仇視正常人的心態。*https://www.ptt.cc/bbs/Hokuto/M.1242586938.A.531.html(該文的樓主也採用了上文「一代宗師」的軍方民間來理解北斗中的華山派。)(第一劇場版為了手下壯烈犧牲的牙大王)但在電影中牙一族是正派的戰士,為了保衛家園和拳王軍激戰而幾乎全數犧牲的,而拳王對牙大王以鬥氣對護體神功,兩種高武的境界比併,當然還是本身兼會護體神功的雷奧贏,而這個版的北斗已經是純高武到超高武過渡的地步。也算在介乎中高武之間升級純高武的,以本來一個小配角得到經典的名勝負。所以可以說可惡的人多半可憐,可憐的人也經常是可惡的,武論尊沒有把其視為絕對的惡的像徵。接著是最可憐和最可惡的北斗三兄積奇了,給拳四郎打得臉都爛了還要挑戰是抓死嗎?但他其實是為了雷奧才來挑戰拳四郎的,他真正可惡的地方是到處傷人甚至遷怒小朋友來敗壞拳四郎的聲名。(賈基的女友安娜真不像北斗風格的萌少女,真是時代的差別)而在外傳漫畫「極惡之華」說過龍拳本來不教他北斗神拳的,因為明知他不可能敵得過雷奧和多奇的,可反正賈基也有意讓給兩位師兄當正式的傳承者,就當只是防身只需要內功和基本技不教奧義,也是個堂堂正正的戰士,也有所愛的女人「安娜」。但在安娜被殺後賈基認為是因為自己武功不高所致,便決心要龍拳教自己的奧義,才有在和拳四郎比試中被毀容貌的事。而最後的小首領的帕可被拳四郎弄瞎了後,為什麼還有這麼多人支持他的?唯一解釋便是因為他不是個純粹的大壞蛋,但又沒達到軍閥等級的勢力的大土匪,當然也不是同樣是失明的修武般的仁慈,說到故意引拳四郎出來挑戰的手法上,比同樣很殘忍的積奇好得多了。4 堅守崗位的正規軍警^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^(王道和上文的霸道對照) 天帝編開始時見到一位穿著朝服的女士抱著嬰兒,有奴隸為其拉車,市民們下跪忍受被辱。這便是真心的服從和被恐嚇的投降的分別。雖現實的角度看這是很糟的,但和聖帝的噴火槍相比,你不能否定這是「好人」的做法,因為實際上在江戶時大名或將軍出巡也差不多的。當然以法魯戈代表,其他像紅光的索基。其實不只是為了武士道精神,而是維護與重建國家,才是在核戰後生存的最合理方法,只是需要有未被核爆的城鎮,和本人需要先有公職身分,最後還是作為武裝或治安部隊的裝備與組織。與修羅之國或其他國家不同,在日本天帝(相信是指天皇)或國家機器沒有散,但僅在一部分地區仍然有實權。可至少給尤莉亞病死的地方。當然元斗的隔空攻擊,給我看法來不過是槍炮的化身,而拳四郎和雷奧也能用鬥氣攻擊,是因為拾獲了槍炮之類更好說話。但如果僅有一支槍的話,是不敵數百個有冷兵器的人的,法戈魯才自一腿給雷奧。明知就算殺得死雷奧也無濟於事,反而他所保護的鄉村將被拳王軍屠殺的。而在雷奧死後是否有必要追究在核戰時的那些所謂的「王」,當然主流的意見不會理會的,但因為被雷奧欺侮過的總督沙高的仇恨,把公主蕾(即玲的大姐)綁架當人質。這時法魯戈等人卻被逼協助他剷除軍閥舊門徒,才有和拳四郎的一戰與玲跟蕾的重逢。作為和主角作對的好人,武論尊老師讓法魯戈和另一位和主角作對的好人,修羅之國的無名修羅同歸於盡,以解決主角不應當殺好人的悖論。雖然戲分不多但正因為有他們,才與主流的人物們形成反差,使人感到秩序與和平的重要。5 「惡」加奧創建新社會^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^嚴格上只有加奧一人,真正做到了極「惡」之華。這個「惡」字不是善惡的惡,是愛惡之惡其實是和憎`仇`恨的相似意思,但這裡把一整節專給一個人物,也是全編中最後的大首領魔神加奧。也是唯一戲分較多的人物真心憎惡現實世界,而且更自稱為「新世紀創造主」,要把加奧的心態類比於現實人物。 現實最明顯的是有些人不歡迎冷戰結束的,因為冷戰對於本國來說較有利。當然這是一種把集體的自私當作正義的歪理,可是為了政治利益出發,歪理控制了即使是大學或研究院等級的院校和國際性的媒體。加奧便代表了自我認同的群體上宿命是無法改變的,即琉拳的始創人的直系後代,也繼承了琉拳的惡名,他們唯一的指望是全世界的社會一次性的崩潰。到底琉拳只是我所說過的第三種拳法,接近羅漢仁王拳和動畫原創的轉界無王拳,還有讀切版的泰山寺拳法,即純正暗殺拳而非掛名暗殺拳的戰場拳的北斗神拳。(以面具為背景的一戰)其實在道德上來說「認命」有什麼不對?為什麼一天晚聽到人叫人不要認命?在以反抗命運聞名的希臘悲劇的用意,不是叫人反抗命運而是昇華不快的情緒。現在的媒體常在宣揚反抗命運,其實像在洗腦叫人爭名奪利居多。結果認命就被說成軟弱,堅持自己的信念和權益,就是現代人的生存方式,那不同在人格上有缺陷的所謂自私或反社會人格。而是現代社會就美化了爭名奪利,最明顯便是體育番和偶像番,不過都是為了名利行事卻稱為「夢想」,其實只是沒有「野心」這麼難聽的。或者在宅中特別喜歡lovelive,是因為「繆思」不是為了錢唱歌的職業偶像嗎?看來比偶像大師或星夢學園更純潔地愛好音樂。但武論尊老師本身在上次介紹的「英雄本色」中,人物說過「沒有野心的政治家是不可信任的」,可加奧不算政治家連政客都不是的九流政棍一名。說過玲是天帝的妹妹是抽像的,可對於修羅之國的意思,其實玲不過是加奧要創建新的國家,可是新的國家不需要他。這便是加奧的死穴了因為他沒有政治的才能和人望,才需要綁架玲來想以天帝之血清洗命運對自己的詛咒。而加奧被十慶老師屈辱的過去和從未被撫平的喪母之痛,使到他的自我中心和本位主義都合理化了,其實也是現實社會的反映,到底我們當中也不少人是在被看不起中長大的。後話 補充一下極十字聖拳的秘密^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^鮮為人知道的是因為原文沒有直接說明,琉拳的十慶老師的大師伯魏鷹瑞,是被南斗的前輩所傷的。(極十字的奧義)當時因為沒有「蒼天之拳」,當蒼天出了便有人說極十字聖拳便是南斗了,還有人以為南斗是從極十字聖拳中分化出來的。但一聽就知道不可能了,一種近代才出現的秘拳,如何短短數十年出現千派之多?現在知道是魏鷹瑞從南斗得到靈感所創的,那可以解釋他為何被重傷過了。但不知正式比試中被傷?就是因為偷學被發覺所傷了?

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